第五百六十二章 集权者必须要做的事情
如果张九言好说话，那自是最好，如果张九言不好说话，那他们也不打算回去了。
反正年纪这么大了，在家里半死不活的吊着，现在能为年轻的后生换一条命，也值了。
张九言在千户所官厅大堂开庭审案，对外可以旁听。
所以不光是他们六个，还有他们的家属也在。
另外也有千户所的军户家属们，他们在家闲着没事，也来凑热闹。
更有甚者，一个货郎竟然是挑着担进来，也说要旁听，其实就是借机会卖东西，顺带歇脚。
因为张九言目的就是要造成影响，所以来旁听的都不拦着，人越多越好。
于是乎旁听的人特别多，可说是把千户所官厅大堂给挤的满满当当，少说也有一两百人。
为了显得正式，张九言还搞了个惊堂木，这玩意，以前的千户将军，一辈子都没碰过。
双方各自供述完毕，张九言用力一拍惊堂木，说道：“好了，你们的事情本将知道了，现在我对你们分别问话。
你们有什么就说什么，有哪里不服的，也可以当庭指出来，本将将会视你们的具体情况，给你们一个公正的判决。
不过本将丑化说在前面，本将的判罚不比县衙。
县衙那里的判决你们可以当放屁，但是本将的判决你们要是不从，休怪本将不客气。”
张九言这样说，谁敢说半个不字，两个村的代表自是唯唯诺诺，连连称是。
这时，张九言对民户村的三个老汉说道：“这沟渠的水源一直是共用，并非你民户村的私产。
如今沟渠水位下降，不足堪用，你们不与军户村商量，就私自封了军户村的进水口，于情于理?
你们说自己有道理吗？”
张九言说的是事实?
民户村对这一点那是没得辩解，但民户村一老汉还是说道：
“将军?
这个是我们没道理?
不合理，也不合法度?
我们认。
但我们也是没办法啊，他们军户村没活路?
还能找将军你帮忙。可是我们民户村又能去找谁？
县衙不但不会帮我们?
还加收我们的赋税，我们民户，现在是活得连他们军户还不如啊。”
张九言压压手，说道：“你们的难处本将知道?
一码归一码?
你们就说我刚才说的话，你们认不认吧？”
“认，认。”
老汉垂着个脑袋，知道今天这场官司，那算是输到姥姥家去了。
而后?
张九言又是对军户村的代表说道：
“民户村不打招呼，封了你们的水源?
这不对，可民户村说你们上去就打人?
是你们先动了手，这事你们认吗？”
“回将军?
认?
?
，认。”
“都是乡里乡亲，怎么可以乱打人？有理就说理，说不通道理就去上报，就去告官，怎么可以自己胡来？
自己什么事情都办了，那要百户所千户所干什么？”
张九言厉声斥责，严厉无比，吓得几个军户村的代表都是跪在地上，战战兢兢，连头也不敢抬。
而那民户村的人，他们则好似看到了一线希望，眼睛里面重新焕发光泽。
当时军户村得知自己的水源被封死了，气得不行，上去就打。
不过好在民户那边知道会有报复，心里有准备，所以也就没出什么大事。
军户村的人都是军人家属，脾气大，遇上了这种事情，那动手打人是正常的，谁都不觉得是个事。
但是张九言要做的，是成为一个地方的集权者，做这个地方的头领。
要做到这一步，那其中极其重要的一件事情，就是要垄断暴力权。
垄断暴力权，说的简单一点，就是武力只能掌握在自己手里，别人，连私自打架斗殴的权利都不能有。
这和当年商鞅在秦国实行变法，禁止百姓私斗是一个道理。
那当权者为什么要这样做呢？
难道仅仅只是为了爱惜民力，免得他们出现不必要的死伤吗？
当然没有这么简单，民力是要爱惜，但是更重要的，是让他们失去对暴力的使用权。
那为什么当权者要这样做呢？
这其实也不能怪集权者，因为集权者不这样做，治下就得不到治理，百姓就会朝不保夕。
要知道这世界上不管什么东西，那都是从无到有，从小到大。
打架这事情别看不大，但是如果你不管，老百姓打着打着就打出了小集体。
小集体再打着打着，就打成了一个小势力。
小势力再打着打着，就打成了大势力，到最后，就有可能失去控制了；
这就像当年刘邦朱元璋他们参加义军一样，刚开始他们也没想到自己会当皇帝嘛，
这不都是他们打着打着，不知不觉，自己就打成了势力。
成为了势力，他们就被推着走，再也没有回头路，最后他们也就不得不硬着头皮打下去，这才是开创了一个王朝。
而打架这事情看着不大，但是如果不管，就极有可能出现这样的情况，那时候就是山头林立，各自霸占一方。
而百姓们生活在这样的环境下，自然也是生命朝不保夕。
所以说禁止私斗，这在很多情况下是不合理的，因为有些事情，那真是气的难过，不动手不行。
但是制度却是要在源头上遏制暴力的发生，让你连最小的第一步都迈不出去。
这第一步都迈不出去，自然就不会形成暴力集体和势力了。
这样做，凭心而论，对受委屈的个体是不公平的。
但是这却可以在最大程度上保持一个头领，对治下的控制力，使其可以维持这个地方的稳定，不会在内部出现动乱。
这不论是对于头领来说，还是对于治下的百姓来说，都是利大于弊的好事。
虽然这有可能让一小部分人受到委屈，感到不公平，但是这没办法。
任何一件事情，不可能让所以人都满意，更不可能使所有人都高兴，也不可能有绝对的公平。
你就是给人人发钱，那也有不高兴的嘛。
所以小部分人必须要为大部分人让路，这是古今中外永恒不变的生存法则。
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