第一百零九章 心向往之

 宋教谕办公室的装饰陈设相当符合他的身份，简约风雅。


 摆放着必要的几样家具，桌椅、茶几、书架。


 林川打量过后，想起一名句，“斯是陋室，惟吾德馨。”


 虽无特别的点缀，但有淡淡的书香、墨香，以及墙壁上挂着的那张由粗笔写就的“勤”字大草。


 完美了整个房间的特色，让人一看就知道这是一个痴于研究学术的文人书房。


 宋教谕看到林川进来，停下手头的工作，笑着颔首朝他示意了一下，便让他近身来坐。


 可见椅侧几上有温度适口的茶水，宋教谕走过去，提起茶壶，便倒了一杯递给林川。


 “宋夫子，您客气了。”


 林川忙站起，微微躬身，双手接过茶杯。


 拜入新场县学后，林川就是县学弟子，因此宋教谕之于他也是授课恩师之一，以“夫子”称呼他，可谓是顺理成章。


 而且相比起以前称呼官职，以师生互称，也是一下子拉近了彼此间的距离。


 “哈哈，明德不必拘于小节，你上了许久射课，人运动过后肯定口渴，先喝些茶水解解渴。”


 宋教谕笑看着林川，直到见他开始喝茶，才满脸笑容地点头。


 作为执掌一县教育的教谕，他对待县学生员向来宽和。


 《论语·子张》有云：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容。”


 此大概是为宋教谕为人处世的准则。


 因而，虽然贵为一县教育的执牛耳者，但宋教谕与底下的秀才相处得一向不错。


 他身为儒者，教谕，做到了真正意义上的“博学而不穷，笃行而不倦…礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合。”


 深得其他教员和学子信服。


 “宋夫子，不知今日找学生过来，所为何事？”


 喝完了一杯茶，林川看着宋教谕便直奔主题。


 宋教谕眉眼柔和，微微一笑：“今日找你过来，是有些事情想听询一下你的意见。”


 “宋夫子请讲。”


 宋教谕便点头：“方才斋夫给老夫送来了新科秀才的本经籍册，我看其他学子选的是《诗》《书》《礼》《易》


 唯独你选的是《春秋》，是新科秀才中唯一选治《春秋》的，不知你是出于何意才选了它？”


 林川闻言，心里放松地叹了一声，果然是为此事。


 昨天早上，学院这边要求大家将自己所选治的本经名字上报，负责相关事宜的斋夫统计完后，便会以籍册的形式报给宋教谕。


 在来此的途中，林川心中就有猜测，因为上报本经的时间已过去了一天，教谕找自己过来，多半是为了本经的事。


 至于宋教谕问自己为什么选《春秋》，林川来时就已经想好了如何说，直抒胸臆！


 他肃容敛笑，看着宋教谕，语气沉稳回道：“昔齐襄公复九世之仇，《春秋》大之，学生读了，百端交集，此乃大丈夫所为。


 然而又闻《春秋》三传中，唯独《公羊》赞之，《左转》《谷梁》却均视为贬义。


 学生一直不解，既都是《春秋》，为何三传之二却与《公羊》相悖。”


 “故，学生欲求索。”


 宋教谕听完沉默了会儿，审视地盯了林川几息，见他面无忐忑之色，眼睛明亮地与自己对视，不由抚须笑了起来。……

 


 宋教谕听完沉默了会儿，审视地盯了林川几息，见他面无忐忑之色，眼睛明亮地与自己对视，不由抚须笑了起来。


 “明德，你还真是好学啊！”


 “此乃学生本分。不敢当教谕之赞！”林川连忙端肃正答，又表谦逊之心。


 宋教谕却是不疑有他，点了点头也正言道：“心中有疑惑，就该上下求索，寻根究底。读书人最忌的就是浑浑噩噩，这点你很好。”


 “…至于你所说的‘齐襄公复九世之仇，《春秋》大之’。”


 宋教谕顿了顿，方继续解惑：“此句出自《史记·匈奴列传》，乃汉武帝诛大宛，威震万国后，欲继续对胡实行制裁，故找了‘齐襄公复九世之仇’的典故。”


 “昔年齐国君主‘齐哀公’荒淫无度，却因齐国强盛而遭周夷王忌惮，后来邻国‘纪国’的国君趁机向周夷王进谗言，是而将齐哀公骗至镐京，最终将齐哀公活活烹死，此为齐国大恨。


 春秋后，礼崩乐坏，齐襄公最终灭‘纪国’，报了积累九世的仇恨。”


 “说起来，当时的背景还是齐国兵强马壮，所谓复九世之仇，不过是其攻伐的借口罢了。


 故《左转》与《谷梁》均不对其宣扬，认为它有违仁义，乃小人也。


 唯独《公羊》主张大复仇主义，认为不管齐国的出发点是什么，齐襄公灭纪，也有其公义之处。”


 “所以，与其说是《春秋》大之，倒不如说是《公羊》大之，汉武帝因需要此等理由，故而也大之。”


 “这下，你可明白了？”


 宋教谕略微含笑地看着林川。


 林川起身，作揖拜服：“夫子讲解甚详，学生已明了。”


 “既然你之疑惑已消，那你的本经……”


 “学生还是要选《春秋》作为本经。”


 宋教谕：“……”


 “这是为何？”


 “《春秋》教也，微言大义。太史公有言：其上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌“学生还是准备选《春秋》作为本经。”


 宋教谕：“……”


 “这是为何？”


 “《春秋》教也，微言大义。太史公有言：其上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，……存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。故《春秋》者，礼义之大宗也。”


 说到这，林川停了停，最根本的是他喜欢。他喜欢读史，读《春秋》，可谓百读不厌。


 他想起另一时空对《春秋》的评价，而他自己想要弄明白两世的不同之处，自然也要研究历史。


 且，无论从哪方面考量，《春秋》的开创之功都是无可争辩的。


 它的编年体例，为史学三大体例之一，“系日月而为次，列时岁以相续”，垂范千秋，继之者众，《资治通鉴》最称出类拔萃。


 它的私修性质，打破了官方对史学的垄断，成为诸子百家争鸣的先声。


 另一时空的“二十六史”中，私修者多达三分之一，亦可说是受其引领所致。


 它的春秋笔法，姑且不论有多少后人穿凿附会之处，但其本身所彰显的史学精神却勿庸置疑，那便是勇敢无畏，刚直无私。


 中国史脉能绵延至今而不断，与孔子当初所赋予的那股坚韧之气息息相关。


 自那个九爷出现，林川想着他或许此生当不了主政官，大概是要成为一个“抄书”编书先生了。……

 

　

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