三江感言——我为什么要写《无相天魔》？
首先，这是一本爽书。
主角一帆风顺，他该有不该有的，都将会拥有，他也不该受什么委屈。
另外，更新的话，在新书期是子午二时各更新一节……既然有三江，那怎么也得意思意思，连着三天下午六点我都会加更一节。至于日后，这本书当然遵循是更多、更快、更稳定的奥运精神。
所以，不用担心，放心地收藏推荐订阅下去吧！
不过爽书、更新速度稳定之外，如果还有机会能写出来更多的一点东西，哪怕只是一点点，也实在是值得让人努力的一件事情。
借着上三江的机会，一则感谢各位书友和网站编辑的帮助，二则，来谈谈我为什么要写《无相天魔》。
其实脑海中这个世界已经构建了很久，一个许多人都在为自己心目中的道而奋斗的世界。
确切来说，这个世界在我们的历史中也曾经存在过，它在历史长河之中，散发着无与伦比的光芒。
百家争鸣。
那是最好的时代，也是最坏的时代。
乱世之中，人命如草，路有白骨，民不聊生，诸侯之间攻伐不休，那就是春秋。
但是在这个乱世之中，却有无数的思想家与哲人，用微弱的声音宣扬着他们的道。
孔子说，仁。
孟子说，义。
老子说，无为。
庄子说，逍遥。
墨子说，兼爱。
杨子说，贵生。
韩非子说，法。
苏秦说，纵。
张仪说，横。
孙子说，诡。
吕不韦说，贯综。
许行说，食。
邹衍说，五德终始。
公孙龙子说，白马非马。
小说家说，这都是传奇。
那些光辉灿烂的文化，是无法用一支笔来记述的，作为小说家一流的传人，只能尝试着敷衍传奇，让这些思想的精华能够浅显地展示在众人之前。
所以我写了龙虎山兵家，以后还会有濮阳顿丘杂家、临淄墨家、营丘天宫山阴阳家，等等等等，三教九流，他们都会尝试在这本书里面露个面。
对于故事来说，这未必重要，就当他们是剑宗刀派大江帮一样的名词代称而已。
但是若能传达一点点他们思想的余晖，其实也是件很有趣的事情，不是吗？
另外，《汉书·艺文志》中所谓九流，是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。其中儒道二家，小说中将其与佛教并列，放入三教之列，所以九流之中，又增补了两家，一是主角所在的兵家，兵家哲学也是博大精深，刘歆之不取，实在奇怪；而另外一个被班固落选的小说家，基于作者对这个名词的，在小说中也恢复了地位。
所以本书之中的九流，是指兵家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。
他们各自有自己的道，从祖师到弟子，无不一体遵行，否则，就无法求得解脱。
这就是《无相》世界的背景，希望小说给大家带来的会是一次赏心悦目的仙幻之旅！
再次感谢各位！
如果有暇，记得到三江频道投我一票。
http://sjg./，不胜感激！
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确切来说，这个世界在我们的历史中也曾经存在过，它在历史长河之中，散发着无与伦比的光芒。
百家争鸣。
那是最好的时代，也是最坏的时代。
乱世之中，人命如草，路有白骨，民不聊生，诸侯之间攻伐不休，那就是春秋。
但是在这个乱世之中，却有无数的思想家与哲人，用微弱的声音宣扬着他们的道。
孔子说，仁。
孟子说，义。
老子说，无为。
庄子说，逍遥。
墨子说，兼爱。
杨子说，贵生。
韩非子说，法。
苏秦说，纵。
张仪说，横。
孙子说，诡。
吕不韦说，贯综。
许行说，食。
邹衍说，五德终始。
公孙龙子说，白马非马。
小说家说，这都是传奇。
那些光辉灿烂的文化，是无法用一支笔来记述的，作为小说家一流的传人，只能尝试着敷衍传奇，让这些思想的精华能够浅显地展示在众人之前。
所以我写了龙虎山兵家，以后还会有濮阳顿丘杂家、临淄墨家、营丘天宫山阴阳家，等等等等，三教九流，他们都会尝试在这本书里面露个面。
对于故事来说，这未必重要，就当他们是剑宗刀派大江帮一样的名词代称而已。
但是若能传达一点点他们思想的余晖，其实也是件很有趣的事情，不是吗？
另外，《汉书·艺文志》中所谓九流，是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。其中儒道二家，小说中将其与佛教并列，放入三教之列，所以九流之中，又增补了两家，一是主角所在的兵家，兵家哲学也是博大精深，刘歆之不取，实在奇怪；而另外一个被班固落选的小说家，基于作者对这个名词的，在小说中也恢复了地位。
所以本书之中的九流，是指兵家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。
他们各自有自己的道，从祖师到弟子，无不一体遵行，否则，就无法求得解脱。
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