第512章 韩城石灾

 李承并没有受伤。


 多亏站在检票口的两位安保，发现这边的事故，并热心的伸手挡了一下，李承撞在他们两人的胳膊上，只是额头有点疼。


 人潮拥挤的力度是一波一波的，中间有个短暂空隙，两名安保，兼着周典吴伟几人，合力将李承以及他抱住的老者，连拉带拽的，拖出来。


 这时，负责维持秩序的安保，有人拿着电喇叭，开始高声叫喊，秩序稍稍恢复。


 李承将老者交给吴伟，扶着墙壁，腿直颤，想想都后怕。


 我去！真没想到，差点死在这！


 等心情稍定，李承才回身，那七八岁男孩蹲在老者身边嘤嘤哭着，老者坐在地上，单手搂着孩子，另一只手耷拉在膝盖上，像是折了，口中还在感谢吴伟。


 老先生刚才人全懵，根本就不记得谁救了自己。


 李承胳膊碰碰周典，努努嘴，“老先生怎么样？”


 “胳膊折了，得去医院看看。”


 “孩子呢？”


 “胳膊脱臼，已经复原。”


 情况还不错，好人做到底吧，李承拍拍吴伟肩膀，“阿伟，你辛苦一趟，把老先生送到医院看看，顺便联系上他们家人。”


 “那你这……”吴伟看着进场的人群，有些不太放心。


 “我晚点进去，有阿典呢，没事。”李承摇摇头，又弯腰，伸手在男孩脑袋上揉揉，对老者笑笑，“老人家，我安排人送您去医院，能联系上家人吧？”


 “谢谢你们吖，今个要不是你们，我这把老骨头，怕是要折在这里啰。还送我去医院……”


 见老者神志还算清醒，李承示意吴伟和周典，赶紧把老爷子弄上车，没见人疼的脸色煞白了么？


 又等了几分钟，入场口排队的还有这么多人，要等到什么时候？


 停车位置不远，很快，周典回来，见李承焦躁无聊，便便指着停车场方向一条小巷子，笑着说道，“老板……我看那条街，有不少卖石头的。”


 闲着也是闲着，去看看。


 展览馆右侧的一条居民巷，还真有不少人在这卖石头，还有卖工艺品和文玩杂项的，都是凑奇石展热闹来的。


 还别说，逛的人还挺多，估计有不少和李承一样的心思，等人少在进场馆。


 与矿标市场冷僻不同，中国赏石市场还是不错的，京城、津门、金陵、中海、羊城、武汉、长安、蓉城，八大中心市场基本辐射全国。市场的充沛，会自然促进人群扩大，因此，玩石头的人，越来越多。


 小巷两米宽不到，摊位占去右侧一半，另一半为游客通道，挺拥挤，进进出出的过人，都需要侧身相让。


 走在最前面，来自韩城的工程师李尚武，又侧身让过一人，摇摇头感慨一句，“中国玩寿石的人，真是太多呐！”


 经过刚才大家合力救人一事，两位工程师与李承的关系，倒变得亲近许多。


 年纪四十多岁的叫做李尚武，二十年前毕业于韩城京畿工业大学后，就加入拉普兰公司，此次被分派到中国担任矿产总监。


 另外一位年岁在三十五左右的杨成大，毕业于延世大学工学院，是拉普兰公司培养的材料及机械工程学博士——拉普兰出钱资助他完成博士学业。这次派往中国担任技术总监。


 背井离乡来中国，要说没有怨言是不可能的，不过，刚才李承奋勇救人，很符合韩城倡导的“仁勇”文化，让两人对他的印象大有改观。


 李尚武的身后，就是李承，紧跟着侧身、让人，笑着回问，“韩城寿石市场，恢复的怎样？”


 “李社长对韩城寿石，非常了解啊！”李尚武诧异的看看李承，没想到他会这么问，笑容中有些尴尬，又有些愤怒，“那些该死的家伙，应该被流放咸镜北道，永世不得回来！”


 这里面，有故事！


 “寿石”是韩城人对观赏石的较为普遍的称呼。


 “韩城寿石市场还是不错的，尤其是传统寿石市场很火，要比水石更能让收藏者接受。每年一次的汉城石展，要比釜山石展，参观人数多出一倍。”他回头对李承笑笑，手指挑向自己，“我，就是一名忠实的寿石拥护者，水石是东瀛人的玩法，并非汉城的文化精髓。”


 哦？没看出来呀，这位竟然也是一位奇石爱好者。


 他口中的寿石与水石，是韩城石玩两大流派，彼此之间曾经引发剧烈的对立。


 韩城石玩起源历史并不明晰，根据中国文字史料记录，大体在乾隆年间。


 乾隆五十年，清廷内务府在千叟宴万朝来贺记录中，就有李氏王朝“敬献汉江石（汉江流域出产的奇石）、太白枯石（太白山脉的一种观赏石）”的记录。


 其时，韩城应该出现较为成熟的赏石文化，但韩城赏石文化从未系统化。


 一直到1966年，韩城石玩，出现本质改变，一举由玩家孤芳自赏，变成全国潮流，起因于两大石会的创立。


 1966年，汉城石会创立，坚持韩城古典（传统）玩法，称观赏石为“寿石”，以沙盘和木盘为底托，中国人称之为“干玩”。汉城石会创立之后，相关韩城石玩文化与理论书籍，越来越多，并逐渐占据主导地位。


 同年，釜山石会创立，釜山与东瀛较近，受东瀛石玩文化影响较大，以东瀛水石大家村田圭司的养石理论为指导，称观赏石为“水石”，以水盘养石，中国人称之为“水玩”。


 韩城两大石会几乎同时创立，其争锋随之而来。


 率先挑起战乱的是釜山水石会，会长崔浩在水石会成之际举行石展，次年，更是率领两百多水石收藏者北上汉城，举行“汉城水石大展”，推广水石理念。


 自家的老窝被挑，汉城寿石会焉能罢休？


 在会长南德佑（此人曾任汉城总理）的带领下，奋起反击，租借了当地百货公司的展厅，举行寿石展，并高举“韩民族传统文化精髓”大旗。


 因其宣传成功，并很好的利用当时韩城人的“排日”情绪，石展期间竟有上万人次参观。


 不仅如此，他还在仁川、大邱等地，举行巡回展，抢占汉城寿石地盘，打退釜山水石会的攻势。


 不得不说，南德佑很有头脑，不愧为政客。


 他很快又抓住水石的另一个特点进行猛烈攻击——水石不仅接受东瀛的赏玩理念，连东瀛水石的切底与打磨抛光的赏玩方式，也完全继承下来。


 他联络一帮石玩大家，攻击“切底石”是对自然的破坏，属于加工石而不是天然石。


 釜山水石会自然不会坐以待毙，崔浩一帮人则认为固守传统是老古板，不符合当代审美意趣，只要合乎玩赏的条件，不失玩石之趣，尽可切底来玩赏。


 双方最开始以《盆栽》《寿石》两本杂志为舆论交锋阵地，抨击对方，慢慢发展到电台、电视台，规模越来越大，涉及层次越来越高。激辩中，一方高举“民族自尊”大旗；另一方则指责对方“老旧古板，固步自封”，最后发展到双方的人身攻击。


 这场论战，整整持续了将近八年，最终民族情绪占据高点，釜山水石会被迫承认“切底石为加工石而非自然石”而告终。


 1981年，双方和谈，并联手成立韩城寿石会全国会。


 这就是韩城石玩历史上，有名“寿石水石大战”。


 此战结果有三位胜利者，其一是寿石这一名称，逐渐成为韩城石玩界的“共主”，也就是大多数人认可的名称；其二是南德佑，他在论战中声望越来越高，于1980年担纲韩城总理；其三就是韩城石玩市场，经过长达七八年的舆论轰炸，一下子喷薄爆发！


 这也为其后的“韩城石灾”埋下伏笔。


 八十年代，韩城人有钱了，又经过长达七八年的“寿石水石大战”的魔音灌脑，韩城石玩，彻底爆发！


 不少人以为拥有名石越多就越与众不同，也越有优越感。于是，这些人开始重金抢购名石，在拥有大量名石中自我膨涨。


 这些“一窝蜂”玩家，其实对赏石文化并不了解，更不了解玩石的真意和高雅的爱石精神，对赏石的辨别和审美意趣，也很低级。


 大笔资金的涌入，收藏者本身辨别能力不高，赏石产品的奇缺，必然会导致另外一个行当的兴起——制赝！


 1987年7月，汉城警方破获一桩震惊全国的寿石造假案件。


 京畿道古物店老板文生迟，伙同另外六家寿石店老板，专门“烧制”浮石——火山喷发后岩浆冷却后形成的一种矿物质，主要成分是二氧化硅，质地软，比重小，能浮于水面。


 两年多时间，这一团伙，出售了九吨“浮石”！


 这一数据，意味着最近两年，韩城赏石品类中的“浮石”，基本上全部是赝品！


 石玩界很“庆幸”，只是浮石，并非传统的“寿石”，孰料，这只是掀开韩城赏石造假的第一页！


 1988年4月，韩城奥运会前夕，大邱著名的石商崔志珠，被人举报以水泥制作“象形石”，冒充太白山石！


 崔志珠此人还是大邱石会的副会长！


 这绝对是一起灾难性的打击！


 此后，韩城寿石会加强对全国寿石收藏的普及，警方也多次突击普查，发现情况远比人们想象中严重很多。以韩城盘浦路梨泰院一洞附近的寿石市场为例，一共有十三家寿石店，家家都查出赝品！


 普查消息一传出，韩城寿石市场瞬间爆冷！成为这一时期韩城玩石界的致命伤！


 八十年代中后期的寿石赝品事件，又被称之为“韩城石灾”！


 李承之所以问他“韩国寿石市场，恢复没有”，是有用意的——韩城经济很发达，寿石市场只要恢复七八成，就可以将中国寿石往韩国输送，完全可以形成另一条产业链。


 别忘了，他大舅哥西蒙，正在韩城开茶楼呢！


 韩城茶道+韩城石玩，很搭的！ 　

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