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333布塔真言


 我一直低着头,像待宰的羔羊,伸长着脖子,任由维卡拉大师摆弄,不敢动,也不敢又别的行为,更没有说话,等了十多分钟,我跪的膝盖有些发软,终于等来维卡拉大身边年轻人的声音:“好了,你可以起来了!”


 跪久了膝盖发麻,站起来的第一瞬间没太站稳,还是张启生从后边扶着我,我才不至于往后摔倒。


 “怎么样,维卡拉大师,能不能看出来他头顶纹身里那些梵文字,究竟写的什么?”张启生迫不及待地问。


 维卡拉大师眉头紧蹙,表情看起来有些为难,估计看我腿软,很友善地让我坐下,然后让身边年轻人问我:“程先生,在回答你的问题之前,我们维卡拉大师有几个问题想先问问你。请问,你是否知道你头顶纹身是什么人帮你纹的,又是因为什么原因在纹身里纹下那些经文。”


 这个问题……


 我有些犹豫,因为我记得外婆曾经托梦跟我说过,这些纹身是在我九岁那年,外婆亲手帮我纹的,当时外婆还在梦中告诉我:纹身对我有益,让我我千万别把纹身给别人看。


 我当然是相信外婆的,但是如今骷髅纹身多次出现,让我不得不疑惑,外婆说的究竟是不是真的?或者说,那个梦究竟是否真是外婆的托梦,毕竟不是外婆亲口对我说的话,梦有真有假,若是我日有所思,夜有所梦的错觉呢?


 仔细一想,似乎这个‘错觉’一说又不太准确,毕竟当时外婆跟我提及的另外几样事情,都应验了,不可能唯独在这骷髅纹身上出问题。


 我心里纯粹好奇,想知道纹身究竟是怎样一个情况。


 我想了想告诉年轻人,说我纹身是我一个亲的人帮我纹的,至于当中功效,以及基于什么情况下纹的这个纹身,这个就不清楚了。


 年轻人向维卡拉大师翻译我的话,过一会有,传来维卡拉大师的问话:“帮你纹身的亲人可否信得过?”


 我猛点头,“当然信得过!”


 维卡拉大师听过年轻人的翻译,脸上有些为难。他伸手轻轻在我头顶碰了一下,我意识到他是示意我低头,忙在他身前蹲下。


 这一次,维卡拉大师一直将他的手放在我的脑门上,持续了五六分钟后拿开,我感觉头顶传来一阵火热的感觉,同时脑子变得晕晕乎乎的,就像原地转了好几圈时的天旋地转。


 我还没从晕眩中缓过神来,听到年轻人翻译维卡拉大师的话:“我们程先生,我们大师让我问你:你这个纹身是不是偶尔出现,过段时间又自动消失?”


 我转头看张启生,想问问他是不是把纹身的事情全部告诉了维卡拉,没想他脸色大变,像是没料到维卡拉大师有此一问。


 张启生忙替我点头,不住地电话,回答说:“对,没错,这个纹身确实偶尔出现,过段时间又好了。这到底是个什么情况?”


 维卡拉大师让他身边的年轻人告诉我们:“我们维卡拉大师对纹身并不了解,如果你们问纹身的事情,他不得而知,他只负责看梵文经文的事情。”


 “是是是!”张启生忙点头,问道:“那请问大师,这个纹身骷髅眼儿里的梵文究竟是什么意思?”


 维卡拉先生并不并不着急回答纹身里事情,只是让年轻人告诉我说:“我们维卡拉大师说了,程先生头上纹身里的字太小,大师并不能完全解读出来……”


 我听得一阵紧张,非常害怕维卡拉大师说一句‘无能为力’,好在并没有,而是说:“我们大师从你的纹身里解读出了一部分,根据那一部分,联系大师毕生所诵读的经文,大致猜测这段梵文应该摘录于《索亚利蜜多心经》中的《布塔真言》一篇。”


 我和张启生满脸的懵逼,均不懂什么《索亚利蜜多心经》,更没听过什么《布塔真言》。


 年轻人像是知道我和张启生的窘迫,轻声笑了笑,道:“《布塔真言》是梵文直译,翻译成你们的中文意思就是……魂颂。”


 “魂颂?”我和张启生同时出声,依然不太明白当中的意思。


 年轻人回道:“我们大师说了,根据你头顶那些梵文,所能联想到的唯一经文就是《布塔真言》,这种魂颂经文在印度都是用于人死后的魂魄安抚,从没有用在活人身上的。”


 “这……”


 用在死人身上的经文?


 我瞬间感觉身上一阵毛骨悚然:我一个大活人,怎么就跟‘死后安抚魂魄’扯上了关系,这不……扯淡吗?


 我心里觉得奇怪,张启生跟我一样满脸写着疑惑,张启生有些犹豫地问道:“怎么可能?会不会是维卡拉大师翻译错了?”


 一听我们质疑维卡拉大师,年轻顿时不高兴回道:“我们大师什么时候看错过?”


 “是是是,我们相信维卡拉大师的本事,我只是奇怪,我兄弟这么一个活生生的人,脑门上怎么可能出现死人的经文?会不会是这些梵文字实在太小,又有头发做干扰,大师有些看错……要不然请大师在帮忙看看?”


 张启生的话令年轻人更加不乐意了,黑着一张脸道:“你们既然不相信,又何必多言?”说完之后,他忙低下头在大师一阵细语,我虽听不懂他说什么,但大概猜测他一定是在说我们的坏话,并且试图全维卡拉大师离开。


 好在维卡拉大师人不错,伸出手挡在年轻人身前,似乎阻止他接下来的话,然后抬头看我,嘴里一阵小声嘀咕。


 我听不懂他在叨念什么,但以他说话的速度和说话的表情,依稀可猜测,他应该是在念一段经文。


 经文不长,约莫只有一分钟左右的时间,随后他看向年轻人,说了一席话,过一会年轻人有些不高兴地对我翻译:“我们维卡拉大师说了,刚才他念的这一段,就是《布塔真言》,也是你头上纹刻的经文,如果你们有质疑,明天他回国之后,可以向你们邮寄一份《布塔真言》经文,你们可以自行对照。”


 话说到如此份上,我们还有什么可质疑的?


 我只能点点头,告诉年轻人,让他替我谢谢维卡拉大师。


 年轻人估摸着还在因刚才我们对大师的质疑生气,并没有向大师转达我的谢意,但大师似乎听懂了我的话,又对年轻人一番细语,过一会看年轻满脸不乐意地对我说:“我们大师说了,《布塔真言》一共三段,第一段是定魂,既安抚魂灵,第二段是赞魂,既歌颂魂灵,第三段是送魂,就是将魂灵送去西方极乐。你头上这一段,是《布塔真言》里的第一段——定魂。”


 我越听越觉得心里毛毛的,等年轻说完以后,忍不住问:“可不可以请你帮我问一问,这种《布塔真言》用在活人身上是什么意思?”


 年轻人似乎翻了个白眼,有些不乐意,但还是在维卡拉耳边小声说了一阵,很快得到回答:“我们大师说了,这种《布塔真言》就没有用在活人身上的,要么用在死人的灵堂上,要么刻在死人的墓碑上,用在人身上……除非这个人死了。”


 最后一句话,犹如一记响雷落在我身上,劈得我外焦里嫩。


 死人,难道我……已经是个死人?


 这怎么可能?


 我当然不信,强烈是求生欲让我忍不住抓住维卡拉大师的手,问道:“大师,请你再帮我们看一看,会不会是弄错了,我这么一个大活人,怎么可能背上死人的东西……”


 年轻人看我情绪有些失控,忙上来一把推开我,略带愤怒的语气冲我低喝:“程先生,请你自重。我们大师该说的已经都说了,请你不要纠缠。”


 我不死心,欲要再次上去询问维卡拉大师,却被张启生拦了下来,年轻人的声音再次传来:“天色已晚,我们该回去了。对了,答应给我们大师的两万酬劳,请问可以现在给我们吗?”


 “可以可以,当然可以!”张启生放开我,从我兜里拿出之前取的两万块交给年轻人,


 年轻人接过钱,简单点了点后,扶着维卡拉大师朝包厢门口去。


 快到门口的时候,维卡拉大师又停了下来,对年轻没人说了一会话,很快年轻人转过头对我说:“程先生,我们大师让我告诉你一句,你头上的梵文虽是魂颂,不用在活人身上,但若是有人故意在你头上纹上这种经文的纹身,可能是想整你,头上刻着这样一段魂颂的纹身,无论对你的身体,还是你的时运,都是不好的,严重的还可能影响你的寿命。你刚才说的纹身的是你的一个亲人,你最好查一查这个人,她是否真心的对你好。”


 说完这些,维卡拉大师和两个随行的人消失在了包厢门口。


 我站在原地久久缓不过神来。纹身是外婆给我纹的,我从小大到,都无比深信外婆不可能害我,现在突然告诉我骷髅纹身是在害我……这叫我怎么相信?


 我完全想不通,张启生也是一脸茫然,估摸着担心我会因为维卡拉大师的话有什么极端的想法,过了一会之后,他安慰我,让我别忘心里去,维卡拉大师自己都说了,他只认出纹身里一部分的梵文字,《布塔真言》一说是他小部分的认读和大部分的猜测,也许……他猜错了,毕竟这个世上经文多如牛毛,他纵是研究了一生的佛学,也不可能通晓所有经文,也许是他猜错了也不一定。


 话末,张启生安慰我:“你别担心,回头我再联系别的朋友,找一个更加通晓佛学梵文经文的人……”


 张启生话没说话,我打断:“不用了!”


 张启生看我,似乎又要说安抚我的话,被我阻止,“你不用安慰我,既然我现在活的好好的,这些年没害过大病,也没真正遇到过什么威胁我生命的事情,至于时运方面,更是天方夜谭,我做生死绣这么久,收入一直听可观的,这些种种,都说明维卡拉大师的话不正确,我是不会信的,纹身是外婆纹的,就一定不是害我的。”


 说完觉得有些不够笃定,我又加上一句:“我相信就算全世界的人会害我,我外婆也不会。走吧,先回去。”


 我招呼着张启生回家,心里抑制不住地难受,不是怕死,只是觉得头上顶着那么一个骷髅纹身,像是听着千斤重担,纹身时而出现,时而消失,太过怪异,说完全不信维卡拉大师的话是不可能的,但让我去质疑外婆,我心里又不好受。


 “《布塔真言》,魂颂……”我脑子里不停回想年轻男人转述维卡拉大师说过的话,如果他说的是真的,会不会是其实……我早在九岁那年就已经死了,就算没死,我的三魂七魄出现了问题,外婆为了救我,所以才给我纹上这么个骷髅纹身,保我活下去?


 我想不通,我若是真的死了,又怎么可能长这么大?


 我摇头,甩掉这些荒谬的想法。


 张启生开车送我回去,一路上我们都没有说话,各自沉默,各怀心事,快到纹身店的时候,张启生忽然接到个电话,听起来有些急促,挂掉电话之后,他告诉我说他一个朋友遇到了点问题,很着急,需要去处理。


 我只好原地下车,走路回去,心里无比惆怅……  

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