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第624章 6.92: 狗逻辑


 之后,张一哥发来:“8月初,东风都城一个繁华小区附近,在几天内突然出现了几只狗中毒身亡事件。全先生,你怎么看?”


 “什么?”


 “那说,那有人蓄意用弄的。”


 “吃狗肉,大补。”


 “全先生,我是问你原因。”


 “这是一件简单民事纠纷,不值一提。”


 “这都成了十万加了。”


 “张总,你不是不知道那东西?”


 “全先生,那可上了权威媒体。”


 “是嘛。”


 “我发给你的东西,你看了没有?”


 “忙。”


 这是我的真实情况,成天地瞎忙着,总想把自己的公众号给快速地做起来。那样,我就不担心失业问题。人工智能到了。毕竟,我并不能做到总行去,随时面临解雇情形。


 所以,对于这样的狗血消息,我还是看了下,觉得那其实没有太多价值可以写。


 幅员辽阔加上人口众多的东风,比这事大的事多去了。


 “然而,这一切还是非理性地发生了。”


 面对张一哥如此追问,我不由得紧缩眉头,歪头地暗想:“毫无疑问,这事不是那么地简单。”


 “蓄意?”


 “反正,我觉得这个事情,并不简单。”


 “这个事,对你张总来说,自然如此地认为。”


 “全先生,你这话是什么意思?”


 “我感慨。”


 “哎。”


 “商人,总喜欢用利益考虑问题。”


 “全先生,东风地区自古就是世俗社会。”


 “你想说什么呢?”


 “那用这逻辑看问题,并没有什么不对。”


 “好吧。”我发去,便是看着这一系列关于狗的问题,想着最近的一系列疫苗事,不由得摇头着。


 “无风不起浪。”


 “网传而已。”


 “那也是事。”


 “当年,东林党人把一切都颠倒过去了。”


 之后,见张一哥没有发消息过来了,我倒是有些得意,并觉得如今的所谓商业思维太重。不然,我也不会如此。


 这些人,自打有了所谓商业,从来不觉得利益可耻。一切的一切东西,都用利益考量,能让人放心?


 之后,我看了一些东洋人关于这个问题的处理,不由得放下手头的活儿,觉得天气太热了,就去水龙头下冲了一个冷水澡。


 “鬼子的每一条狗都注射东西,自然有鬼子的逻辑。”


 “鬼子就是鬼子。”


 “尺有所短,寸有所长。”


 “你似乎在说鬼子如何地聪明和人性化?”


 “你全先生,不由给我扣大帽子。”


 “难道东风五千年领先文明史,是纸糊上去的?”


 “左左。”


 “毫无疑问,那是跪地行为。”


 “全先生,我们还是说这事吧。”


 “不懂。”


 “事不寻常,必有妖。”


 “你别想当然,我的张总。”


 “这是人家的别有用心。你到底懂不懂世界的复杂性。”


 “我不懂。”


 “全先生,就是喜欢抬杠。”


 “你张总说吧。”


 “世上任何一项重大制度出台,要经过一系列程序才可以,即便是古时候的皇帝社会也不随随便便弄事。”


 “电视神剧的杀人,随心所欲。”


 “那是电视啊。”


 “无风不起浪。”


 等了会儿,张一哥发来:“实际上,那经过重重程序。”


 “噢噢。”


 “那特别是强大的文、武集团严重失衡时,那更是制约重重。”


 “所以,减税声音不应该有。”


 “什么?全先生。”


 “明末本该对商业课以所谓重4税收,都行不通。”


 “你跑题了。”


 “因此,那不得不亡了明朝的国。”我得意地发去。


 “无语。”


 “那话得说回来,这即便按着鬼子做法,也不行。”


 “全先生,你别偏激。”


 “那岂不是把狗当成人抚养?”


 等了会儿,张一哥发来:“这是你的强词夺理。”


 “我不说别的了,那单单一笔费用累积起来,可是天文数字。”


 “头晕。”


 “每条狗并不是病狗。”我不管他的情绪。


 “好了。我服了你全先生。”


 “正是这事出来,那给下架了,”


 “是吧。”


 “过去的潇湘几大民营零售商,就对网销大反击过。”


 “这个,我没留意。”


 “谁都知道销售渠道的单一化,往往就意味着那垄断出现,像最近的鬼子暴利事件的曝光就足以说明此弊病。”


 “噢噢。”


 “毫无疑问,人被狗咬了,及时打针的做法,是最经济做法。”


 “你这样说,似乎也有道理。”


 “本来就是。那可与东方自古以来的世俗道德观一制。”


 “但是,卖烧饼理论需要扩张。”


 “这些人为了所谓的孔方兄,早就是实行着‘利益放中间道义放两边’的短视哲学。”


 “你全先生,别杞人忧天了。”


 “难道不是?”


 “人家根本不在乎这些孔方兄。”


 “我不禁要问了,为什么其不把这些费用去拯救哪些还在苦难中的人们?”


 “嘿嘿。”


 “路有冻死骨,朱门酒肉臭,是如今东风要看见的社会现象吗?”


 “没义务。”


 “难道那些人没有义务?那原始积累就没有原罪?”


 “那不偷不抢。”


 “伟大新东风在成立时,每个人的财富差不多是零。”


 “你还历史了。”


 “自打立春出现了,那就让一些投机取巧的人占了天大便宜,如饿死胆小的、撑死大胆的。”


 “呵呵。”


 “别的不说了,单单那个抵、质押白条孔方兄,就很值得说,是因为土地和财产等可是大家的。”


 “噢噢。”


 “立春安排了个先富带后富的计划,可不是随便弄的。”


 “很多东西,已说不清了。”


 “那要是随便糊弄劳苦大众,岂不是说人家就是个最大的骗子和叛徒?”


 “全先生,你想怎么做?”


 “不在其位不谋其政。”


 “建议。”


 “强制慈善法。”


 “干什么?”


 “那可以消除巨大的财富鸿沟。”


 然而,最可痞的是,那些人花孔方兄买通了权威媒体,让其出了一篇重磅此类消息评论文。


 和别的文章没有本质区别外,那还把早几年前,所发生在川中地区的旧事,再次给翻了出来。


 流浪者之所以流浪,是因为其遇到了不如意事。但是,那人并没放弃生存的想法,或许是因为那个原因。


 显然,那是人家的情感寄托。


 一个流浪者到了如此地步,往往是自杀或杀他的恐怖事。当时的媒体,对那进行了一通的强烈谴责。


 毫无疑问,其要富人对底层人给予更多关爱,并没忘记东风是锤子和镰刀联盟的血肉关系。


 但是,此次的那事被其给强烈地对比弄着,并被其配“正义旗号下的恃强凌弱”文,就有些立场上的问题。


 这不得不让人想起最近的个人和大牌的事。没打击大牌鬼子行为时,那就是让劳苦在一线的大众不舒服。


 “反正,那就得减费用。”


 面对他的话,我不得不发去:“到这里,我重提及:明末应该对商业课收4的税收,而被当时的士族豪强给弄出了一个向苦不堪言的农民征收重税的鬼事,是因为土地被大量兼并而不能征税。最终,大明亡于建奴,如苏杭地区出现了屠城恶报鬼事。”


 “那太远了。”


 “这并不是我在这杞人忧天。”


 “我看你吃饱了。”


 我不得不发去:“奴隶主就说过6000发邱小姐话。毫无疑问,这需要当局做好充分准备,才可能让其丢掉幻想。而这一切,都需要大量的孔方兄。”


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