殷天祥

殷，名叫天祥，又名叫道筌，曾经自称，俗人多数叫他，不知是哪里人。　　他在全国到处走，有人说很久前见过他，估计不出他的年龄。　　他脸色白净有光彩，好像四十多岁的人。　　他每到一处有时更换姓名没有定数。　　一次他在泾州卖药，当时灵台蕃汉瘟疫盛行，得到药的人，药入口病就好，都把殷称作神圣，殷得到钱却把它施舍给别人，又曾经醉于城市间。　　周宝过去在长安就认识他。不久，周宝作了泾原节度使，以重礼筵请殷，想学到他的道术房之事。　　等到周宝奉调镇守浙西，几年后，殷忽然来到，还是卖药。　　周宝听说殷来到又惊又喜，召他前去，以师礼尊敬得更加隆重。　　殷每天醉了就唱道：“弹琴碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。”　　周宝常让他试验，全都有灵验。　　殷又请求种瓜钓鱼，好像葛仙翁似的。　　鹤林寺的杜鹃树，高一丈多，每到春末花开烂漫。　　寺里的和尚互相传说：贞元年间，有个外国和尚从天台来，盂钵用药养着杜鹃花根来种它，自那以后遮蔽掩饰，花院上锁紧闭。　　当时有人窥见个女子，红裳艳丽，一起在树下漫步。　　有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致祸。　　俗人传说女子是花神，所以人们共同像爱惜宝贝一样爱惜杜鹃，因此繁盛超过普通花卉。　　杜鹃花要开时，周宝就派人探报分数，节度使衙门的宾客幕僚和官属，就连日观赏。　　其后全城男女以及四方之人，无不载酒以纵情漫游为乐。　　连春入夏，从早到晚，里巷之间，近于荒废正业。　　有一天，周宝对殷说：“鹤林寺的杜鹃花，天下奇绝。常听您说能使不到时令的花开，这杜鹃花能开吗？”　　殷说：“可以。”　　周宝说：“现在重九（九月初九）将近，能符合这一天吗？”　　殷就提前两天前往鹤林寺，住在那里。　　夜，有女子来对殷说：“道者要让这杜鹃花开吗？”　　殷就问女子是什么人，深夜到这里来，女子说：“我被上天所命，下界管理此花。然而此花在人间已超过百年，不久就让它回阆苑去。现在为有道者使它开花，不是有道者没有谁能来感动我。”于是女子一瞬间就不见了。　　来日早晨起来，寺里的和尚们一下子被花蕊初绽惊呆了。　　到初九那天，花开得烂漫如春。　　于是他把这件事报告了周宝，周宝与全城官民都感到惊异，游赏又如春天期间。　　几天以后，花一下子都不见了，也没有落花在地上。　　后来殷偶然到一官僚家，正赶上会聚宾客，主人和客人都跑来簇拥他。　　有劝酒的歌ji，对殷很轻视侮慢。　　殷就对主人说：“想要用两个栗子作为酒令，可以吗？”　　大家都很欢喜，认为一定有好玩的法术，有助于欢乐。　　于是用栗子传巡，接到栗子的人都闻到异香而惊叹，唯有劝酒时讥笑殷的两个人，接到栗子后，变作石子粘在鼻子上，拉扯不掉，只说污秽的气味不可忍受。　　两个人一同起来狂舞，花钿首饰掉落地上，相次悲啼，脸上的胭粉颜料纷纷淌下来，正当优伶们一时乱舞，鼓乐都自动发声，还很合乎节奏，曲子终了而舞仍旧不停，整个入席的人都笑得绝倒。　　过了一会儿，主人向殷道歉祈求。　　又过一会儿，石子从歌ji鼻子上掉落，又变为栗子，嗅之有奇异的香味，至于花钿首饰和粉黛又全都像原来那样，毫无缺损，大家全都恭恭敬敬地侍奉他。　　殷又斟水变酒，削木变脯，让人退着走，指船船就停，呼鸟鸟自坠，唾鱼鱼就活。撮土画地，描绘出山川形势，折茅聚蚁，变为城市。　　人们有曾经去过的地方，见到殷的画变成的城市，觉得历历在目全都很像，只不过稍微狭小罢了。　　所有各种法术不可胜记。　　以后二十年，薛明、刘浩作乱，周宝向南奔到杭州，而周宝总管军务和政务，用刑杀死无罪的人。　　前任上饶州牧陈全裕经过周宝辖区，就罗网罪名杀害了他，把陈全裕全家老小全部杀光。　　周宝八十岁时，筋力还很健壮，妻妾上百，他把殷的法术全学到了。　　后来因为无辜而死的人以及陈全裕作祟，有一天周宝突然死了。　　殷在刘浩军变的时候，在甘露寺被推落北崖，掉到江死了。　　其后，有人看见他在江西十余年卖药，入蜀以后，没有人知道他到哪里去了。　　鹤林寺犯兵火被烧掉，杜鹃树也失去了根株，真回阆苑了。　　殷，名天祥，又名道筌，尝自称，俗多呼之，不知何所人也。游行天下，人言久见之，不测其年寿。面光白，若四十许人，到处或易其姓名不定。曾于泾州卖药，时灵台蕃汉，疫疠俱甚，得药者入口即愈，皆谓之神圣，得钱却施于人。又尝醉于城市间，周宝旧于长安识之。寻为泾原节度，延之礼重，慕其道术房之事。及宝移镇浙西，数年后，忽到，复卖药。宝闻之惊喜，召之，师敬益甚。每日醉歌曰：“弹琴碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。”宝常试之，悉有验。复求种瓜钓鱼，若葛仙翁也。鹤林寺杜鹃，高丈余，每春末花烂漫。寺僧相传，言贞元，有外国僧自天台来，盂以药养其根来种之，自后构饰，花院锁闭。时或窥见女子，红裳艳丽，共游树下。人有辄采花枝者，必为所祟，俗传女子花神也。是以人共宝惜，故繁盛异于常花。其花欲开，探报分数，节使宾僚官属，继日赏玩。其后一城士女，四方之人，无不载酒乐游纵。连春入夏，自旦及昏，闾里之间，殆于废业。宝一日谓曰：“鹤林之花，天下奇绝。常闻能开非时花，此花可开否？”曰：“可也。”宝曰：“今重九将近，能副此日乎？”乃前二日往鹤林宿焉。夜，女子来谓曰：“道者欲开此花耶？”乃问女子何人，深夜到此，女子曰：“妾为上玄所命，下司此花。然此花在人间已逾百年，非久即归阆苑去。今与道者共开之，非道者无以感妾。”于是女子瞥然不见。来日晨起，寺僧忽讶花渐折蕊。及九日，烂漫如春。乃以闻，宝与一城士庶惊异之，游赏复如春间。数日，花俄不见，亦无落花在地。后偶到官僚家，适值宾会次，主与宾趋而迎奉之。有佐酒倡优，甚轻侮之。乃白主人：“欲以二栗为令，可乎？”咸喜，谓必有戏术，资于欢笑。乃以栗巡行，接者皆闻异香惊叹，唯佐酒笑者二人，作石缀于鼻，掣拽不落，但言秽气不可堪。二人共起狂舞，花钿委地，相次悲啼，粉黛交下，及优伶辈一时乱舞，鼓乐皆自作声，颇合节奏，曲止而舞不已。一席之人，笑皆绝倒。久之，主人祈谢于。有顷，石自鼻落，复为栗，嗅之异香，及花钿粉黛悉如旧，略无所损，咸敬事之。又酌水为酒，削木为脯，使人退行，指船即　　驻，呼鸟自坠，唾鱼即活。撮土画地，状山川形势，折茅聚蚁，变成城市。人有曾经行处，见之历历皆似，但少狭耳。凡诸术不可胜纪。后二十年，薛朗、刘浩乱。宝南奔杭州，而宝总成为政，刑杀无辜。前上饶牧陈全裕经其境，构之以祸，尽赤其族。宝八十，筋力尤壮，女ji百数，尽得之术。后为无辜及全裕作厉，一旦忽殂。、刘浩军变之时，甘露寺为众推落北岸，谓坠江死矣。其后人见在江西十余年卖药，入蜀，莫知所之。鹤林、犯兵火焚寺。树失根株，信归阆苑矣。（出《续仙传》）

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