第188章 湘西赶尸
大家伙大多数都是抱着看看热闹的心理来的。大家伙看到事情不对劲儿早就想开溜，但是又觉得不好意思有些犹豫不定。阴阳先生喊了这么一嗓子，无疑是给了他们一个借口，这一下子人几乎都他娘的跑了大半儿。
眼镜男气的不行，扶着自己的眼镜框说，这就是小农经济的自私性和麻木性，麻木不仁。
听到眼镜男的话留下的乡亲们都是眉头一皱。看看眼镜男的表情也不再那么友善了。
米婆婆的闺女没想到事情会那么严重，哀求道大师，大师现在怎么办？你一定要想想办法呀。
阴阳先生叹口气说。现在想要开棺检验尸体是不可能了。他看着我说，小伙子我有件事情需要你帮忙。我看你两眉眉心没散,应该还是个童男之身,等下要是有东西破棺材而出,你就一泡尿撒在她身上。你是童子身，你童子尿绝可是所有邪祟的克星。
我点了点头。但是觉得要是米婆婆真的破棺，到时候我恐怕一紧张就尿不出来。所以我和阴阳先生说先等一下，然后跑到了一个没人的坟头后面朝瓶子了嘘嘘了一把，然后拿着一瓶童子尿又到米婆婆的坟前。
阴阳先生又对我嘱咐了一遍，然后他亲自到坟坑里在米婆婆的坟坑里，先是在米婆婆的棺材上上弹了一圈墨斗。并且这个棺材的棺材板儿上刻了一个巨大的符箓,他刻的这符篆就是我们在电视上经常见到道士们干掉僵尸的鬼画符。
要说米婆婆闺女请的这位阴阳先生挺有意思，看他做法的手段非常一般，一看就是个半吊子。但是头脑却非常的灵活。
阴阳先生弹完墨斗画完符，最后让人在米婆婆的棺材上缠上上了一层大拇指粗细的麻绳。连佩服这位法师的智慧，这么一根粗壮的绳子捆住棺材，米婆婆就算想出来也出不来了，除非里面东西把棺材打烂，或者有人从外面把米婆婆放出来。
阴阳先生做完这一切，拍了拍身上的土对说，行了，现在可以把土给填上了。
几个年强力壮的村民听到阴阳先生的话如奉圣旨，拿着铁铲把开始重新填土掩埋坟坑。
倒是眼镜男站在那里，自己家的事情也不动手，站在那里看着乡亲们的忙活，好像一切都与他无关。其实对于这种人我是特别反感的，什么事情都考自己一张嘴，还自恃清高，瞧不起我们这些农村人。
那些帮忙的乡亲们都特别实在，在那里填土。过我看那个阴阳先生好像脸上有些不自然，他大概也有些纠结自己的事情有些不靠谱。有些担心。
阴阳先生看了我一眼，然后对米婆婆的闺女说，你过来，咱们借一步说话。
米婆婆的闺女看了看阴阳先生，觉得有点莫名其妙。但是阴阳先生在她的眼中犹如神明，她跟着阴阳先生走到了令外的坟边我们看不到的地方窃窃私语起来。
这家伙在搞什么名堂？眼镜男皱着眉头问我道。
我没有搭理眼镜男，但是心里大致清楚，阴阳先生和米婆婆的闺女要讨论的事情肯定和米婆婆有关系。
眼镜男还在那里不知趣的和我说，什么阴阳先生。我看就是神棍，你们农村人就是封建迷信，我看我岳母的尸体半夜三更出现在你的床上，究其原因肯定肯定是有人在整你们家。一定是你们什么家得罪什么人了。
眼镜男这么一说爸爸狠狠的瞪了他一眼，你说我们是封建迷信，那么刚才四个年轻的劳力抬不动米婆婆的棺材你怎么解释？
眼镜男看了眼正在填土的劳力说，那是这些农村人出工不出力，抬棺材的时候个个不使劲。
眼镜男这么一说，离开引来了那些帮忙的村民的不满。一个个看着眼镜男充满了不友善，估计要是不看在米婆婆的面子上，大家恐怕就要出手打他了。
我年轻气盛，实在忍不住了，直接上去将眼镜男推了个踉跄，他妈个的你别狗咬吕洞宾不识好人心。这么热的天，大家伙在这里给你帮忙，你却还在这里说风凉话，你他妈的还是不是人！
你这个小伙子怎么那么没有素质，书读到狗肚子里去了！那个眼镜男看着我吼道，
这时候，米婆婆的闺女和风水先生从那边走了过来。走过来的时候米婆婆的闺女脸色有些不好看，她说，刚才大师已经和我说过了，变成了邪祟，我娘没有了零识，我娘就不是我娘了，要是我娘再出来作祟，那就依照大师的意思火化吧。
阴阳先生点了点头，火是至阳，能够除尽世间的一切妖魔鬼怪。
或许是阴阳先生也不不知道自己往棺材上绑绳子的方法靠不靠谱，最后一千块钱只收了一半就走了。
可是我隐隐感觉事情并没有那么简单解决掉，我总觉得今天晚上米婆婆的尸体还会出现在我的床上。
现在正值酷暑，这么多天过去，米婆婆的尸体八成已经腐烂。要是这个时候米婆婆的尸体再出现在我的床上，就算不把我吓死。恐怕也会把我恶心死了。
其实遇到这件情我我首先想到的是我师傅崔公成，可是我师傅现在不知道在哪，是死是活，我抱着一丝希望拨打了崔公成的手机号，可是崔公成的手机还是不在服务区。
联系不到崔公成，所以我才给毛瑟打了电话。让他过来帮忙。
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大概下午四点多的时候米毛瑟来了，我和我爸爸妈妈说毛瑟是我高中同学，放假过来找我玩。我爸爸妈妈倒是也没有怀疑。让我好好带着同学到处玩玩。
毛瑟看到我眼睛一亮，妈了个巴子啊，这才几天没见。老马你怎么消瘦了那么多？
这两天晚上睡觉老是床上多了一具尸体，你说我能不瘦么？我叹口气，将米婆婆的尸体老是晚上不知不觉的出现在我床上的事情详细的和毛瑟说了一遍。
我问毛瑟。老毛，你们茅山术了有没有一种方法可以使尸体自己走到别人床上的法术没有。
毛瑟点了点头，有倒是有。
我吃了一惊。茅山还真有这种法术？
毛瑟说，其实湘西赶尸用的就是我们茅山的法术。湘西赶尸，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西的沅陵、泸溪、辰溪、溆浦等四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。
首先赶尸人将朱砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。
之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。
最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，赶尸人念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起……
赶尸人另被称为“赶尸匠”，他们所赶的属于行尸。一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。
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