第四百一十四章 大昭寺
大妈见到李轩的钱之后立刻就说道：“太多了，这太多了。”
李轩说道：“您就收下吧，您也说了，这是我朋友长大后第一件自己的藏袍，所以不是用金钱来衡量的，而且您的这些衣服和饰品的工艺也差不多值这些钱了。”
经过交流，李轩已经看清楚，大妈是一个非常朴实的人，而她的眼神中也是满满的真诚，所以李轩当然也不会吝啬自己的真诚。
大妈接过李轩的钱之后，然后叹了一口气，这些钱对大妈的诱惑也是比较大的，从李轩这里挣的钱，基本上可以比得上她近一个月的收入了。
而就在李轩和子涵准备离开的时候，大妈突然说了一声：“等一下。”
李轩和子涵立刻下意识的转过身去。而大妈这时候拿着一条红色的藏族披肩来到子涵面前，直接给她戴上。
大妈说：“这条披肩是大妈亲手做的，而且用的还是最好的牦牛绒，就送给你了。”
李轩仔细看了一下披肩，发现整条披肩非常大，就像一条床单一样，一直到子涵的小腿处，藏族的披肩可不是细细一条，而是非常宽的，大概有藏族哈达那么长。
李轩发现，整个披肩是红色的，上半部分大红色没有花纹，下半部分则是满满的精致花纹，就像是一副唐卡出现在披肩上一样。李轩还发现，这些花纹图案还不是印染的，而是刺绣的。
李轩立刻对大妈说道：“大娘，这披肩太珍贵了。”
李轩可是知道，牦牛绒制作的披肩那可是西方非常推崇的奢侈品，在法国和意大利完全是不亚于香奈儿和爱马仕这样的顶级奢侈品牌。仅次于藏羚羊绒披肩。而现在藏羚羊被列为中国一级保护动物，数量屈指可数。所以牦牛绒就成了替代品了。从这也能看出这披肩的价值了。
子涵也是识货之人，所以也知道这披肩的珍贵，于是说道：“大妈，我不能要。”
大妈说：“西姆啊，你放心，阿吉没有亏本，阿吉本身就是牧民，家里有十几头牦牛，所以原料都是阿吉自己的，上面的刺绣也是阿吉自己绣的，成本也就一百多块钱，之前你们给的那五百块钱都足够了。”
李轩这时候对着子涵说：“子涵，你就收下吧。”
子涵看了李轩一眼，李轩对着她点点头。
因为李轩大概算了一下，这位大妈说的应该没有错，如果他家里有牦牛的话，这条披肩在xc的成本差不多就是这样的，甚至还达不到一百块成本，而大妈这条披肩实在太精致了，所以应该超过一百块成本了，而且这还没有说时间成本呢。
子涵对着大妈说：“那好，我收下了，谢谢你了大妈。”
大妈笑着点点头，说：“我们藏族人称呼比自己大的女人，一般称呼阿吉，阿加、阿达。再大一些的也可以称呼阿吉，或者阿妈。”
子涵听到大妈的话后就笑着说道：“阿吉。”
大妈听到子涵的话后就笑了一下，说：“好了，你们接着玩，我要走了。”大妈说完就转身回到了自己的摊位那里。
第四百一十四章 大昭寺李轩看了一下天空，发现太阳已经到了布达拉宫的上方，现在已经是下午六点了，但太阳要真的彻底落山最起码还有三个小时。
接下来李轩就开始给子涵拍照，子涵穿着藏族传统服饰站在布达拉宫面前，在李轩看来的确是非常美丽的画面，李轩已经决定了，后面绘画一幅油画，就用子涵当模特。
接着，二人在布达拉宫呆了半个小时后，也就离开了，今天一天他们的确也比较累了。
回到酒店之后，李轩和子涵立即感到一阵轻松，酒店属于供氧酒店，有专门的的供氧设备，让李轩和子涵呼吸到充足的氧气之后，也是出现在一种离开高原的错觉。
子涵这时候开始脱下自己身上的藏袍，然后准备解下头上的藏辫。李轩这时候问道：“怎么？就穿这么一下啊。”
子涵说道：“恩，收起来，以后想穿的时候再穿。”
李轩来到子涵身边，说：“明天我们就要去大昭寺了，在那里你一个藏族女孩如果不穿藏袍怎么行？”
听到李轩的话后，子涵也停下了自己手上的工作，看着手中的藏袍。
李轩这时候说道：“明天我们去大昭寺，到时候，你在大昭寺进行朝拜，也不枉你一个藏族女孩来这里一遭了。”
子涵闻言点点头说：“行，听你的。”
第二天，李轩和子涵一大早就起来了，然后去往大昭寺。
大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨Lc区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。
而大昭寺距离布达拉宫很近，两座建筑遥相呼应。
来到大昭寺的门口，李轩和子涵看到寺庙的大门以及大门两侧高大的白色的墙壁，久久不语。
子涵是觉得这里非常神圣，李轩则是觉得这里的建筑风格与中原寺庙大相径庭，看着非常稀奇。
子涵这时候对着李轩说：“你知道大昭寺的历史吗和意义吗？给我讲一下吧。”子涵因为之前不知道自己的身份，所以对于xc的一些人文和寺庙建筑了解的本就不多，大部分时间也是进行商业的培训，所以她其实对大昭寺的了解就是一个小白。
李轩本就是学习考古学的，历史只是这门学科的基础，所以对大昭寺也是比较了解一些的。
于是李轩缓缓的说道：“大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是xc现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是xc最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。一会儿我们可以去看一看。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。我就给你说这些吧，具体的了解太复杂，这些应该能够让你对大昭寺有一个初步的印象了。”
子涵闻言点点头说：“恩，差不多了，后面如果我再想知道的话，我会自己查资料的。”
李轩对着子涵说：“我们进去吧。”
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