491、神癫（2/2）

  几个人默不作声地喝着茶。



  等了一阵，



  汽车的鸣笛声在门外响起。



  一辆破面包车停在门外，驾驶位的车窗摇下来，一个圆滚滚的大脑袋从窗户里探出，他低头看了看江家门柱子边上插着的一把香，接着才抬头看向堂屋门口的几人：“这里是江士信家？



  刚才杨才志打电话让我过来看看，



  是你们家吧？”



  “是！



  师傅，进来看吧！”江二爷朝面包车里的男人招手道。



  那男人点点头，大脑袋缩回车里，双手推转方向盘，把破面包车倒进了江家院子内。



  他从车上下来，



  穿着一件黑夹克，里面是件棕色的薄毛衣，



  跳下车后，



  先从后备箱里找出一件花花绿绿的围腰子，围在自己的将军肚上。



  那件围腰子遮住了他的下身，



  围腰子上绣画着诸多色彩斑斓的野兽、怪模怪样的人物，围着一个四四方方的印鉴。



  苏午瞥了那印鉴一眼，



  立时认出印鉴上的四字：‘雷霆都司’。



  ——此前苏午亦曾在灶神模拟世界里得到过一枚‘雷霆都司’的铁印，掌握这种印鉴的人，一般都属于‘端公脉’。



  看事儿先生叫来的这个圆头凸肚的男人，乃是一名‘神癫’。



  ‘神癫’亦属端公脉之列。



  在灶神模拟里，苏午见过端公的本事，



  勾连恐怖厉诡的‘外相’、‘影子’，形成‘傩面’，通过沟通‘傩面’来获得力量，举行种种在常人看来匪夷所思的法事。



  端公各有不同传承，



  各地端公掌握的科仪各不相同，有擅长‘亡人炼渡科’的，有擅长‘百日驱邪科’的，林林总总，不一而足。



  苏午并不觉得这些‘端公’、‘马脚’真有多大的能耐，



  比之道教正统、密藏法寺来说，民间的端公脉差了不止一个层级，但有些时候，人只要活得久了，总能见到一些年轻人见不到的事情。



  这些事情积累在人的记忆里，就成了经验。



  苏午纵然不相信端公脉的能耐，



  但也得承认他们一代代口口相传下来的‘经验’，远远超出自己。



  此下情形，苏午未有察觉任何诡异端倪。



  但看事儿先生就能一眼看出来，



  说不定这个‘神癫’，也掌握着一些看家本领。



  男人系好了围腰子后，从面包车后备箱里拿出了一面木质的八卦镜，他以掌托镜，越过堂屋门口守灵的众人，走到了江老爷子尸首边，



  掀起遮面纸，



  手中八卦镜朝向躺在门板上的尸体面部，



  同时口中不断念念有词。



  苏午就在旁边站着，看着这位‘神癫’做事。



  这神癫手里的木质八卦镜有些掉色了，



  乾卦上的蓝色脱落了大半，中间的镜子也有道道裂痕。



  看着那道八卦镜，苏午眼中忽然闪烁起金铜色的光芒，那光芒一掠而过，连他身旁的云霓裳都未注意到，光芒已然消失。



  苏午看着脑海里闪现过的八卦铜镜，



  已然确定，



  这‘神癫’手中的木八卦，没有半点作用，



  就是个摆设。



  在灶神模拟里，苏午亦未见那些端公、马脚使用过八卦镜这种法器。



  原本他还觉得可能是当下时代流变，端公神癫与道教、释教有些微交融，开始将八卦镜等物也纳入端公可用的法器之列，



  如今看来——根本不是这回事。



  这圆头凸肚的男人，职业是‘神癫’，但似乎并没有‘神癫’的本事在身。



  其当下所做种种，



  可以说是在装模作样。



  既然这个‘神癫’是在装模作样，



  难道先前的‘看事儿先生’，也是在装模作样？



  看事儿先生演技竟好到连自己的‘意’都看不出丝毫破绽的程度？



  ——不太可能！



  极可能看事儿先生所言是真，



  只是请来的这个‘神癫’，不太济事！



  神癫拿着木八卦，围着江老爷子的尸首转了一圈。



  他嘴里一直没停过念经，多数都是含混其词——苏午耳力极佳，甚至从那些含混的‘经文’里，听到了一些八竿子打不着的废话，



  譬如‘今晚吃蒸羊羔、蒸鹿尾、烧花鸭、烧熊掌……’这种话，



  这必然是在糊弄人的。



  神癫每句话最末，都会拔高音调，念出三个字：“婆娑诃！”



  婆娑诃此语，多见于释教真言之末，



  有息灾、吉祥之意。



  这神癫每句‘经’后都要念一句婆娑诃，经文应是把释教真言也‘融合’了许多。



  围尸首转一圈后，



  圆头凸肚男停下动作，收起木八卦，看向跪地的江莺莺，又看看苏午身旁的云霓裳，不自觉挺直了腰背，肚子反而显得更大了些。



  江莺莺眼神希冀地看向他：“师……师傅，我爷爷还能、还能回来吗？”



  苏午注视着神癫的背影。



  神癫昂着大脑袋，斩钉截铁地道：“能！



  我有办法，



  让江老爷子再回来一天半天！



  你们爷孙趁着这一天半天的时间，也好好地作个别！”



  说着话，



  他又匆匆走出堂屋。



  从自己面包车的后备箱里拖出一个藤条编织成的箱子。



  将箱子放在供桌前，



  神癫从中取出一块破布、一把‘师刀’、一把‘师戟’，并几张‘傩面’、‘法冠’、‘法卦’等物。



  这些东西都有些年头了。



  本准备找机会拆穿神癫骗人伎俩的苏午，看到这些‘法器’，暂时止住了念头。



  这个神癫从箱子里拿出的东西都是真的。



  只是看藤条箱子上都不怎么擦拭的灰尘与污渍，却能知道，‘神癫’平日里并不怎么维护这些可能是他祖辈传下来的东西，只将之当作了赚钱工具。



  苏午绕到神癫身后，



  神癫摊开那张破布，用两根木棍破布撑起，



  竖立在供桌上。



  他并不在意苏午在他背后观摩的动作，



  自觉苏午什么都看不出。



  破布上画着一副图案。



  ‘画家’手法古拙、简陋，像是孩童涂鸦一样地在破布上画出一个巨大的脑袋，那脑袋四四方方，额角、下巴上各生出一对牛角，



  一条条血色的手臂簇拥着这个脑袋。



  图案异常简单，



  却有一种让苏午一看就陷进去了的莫名韵致。



  他一刹那回过神来，



  看着破布上笔画简陋古拙的图案，眼神里若有所思——当下破布上的图案，是画作者在描绘他所见到的某一个厉诡，



  他在描绘时极可能处于某种‘通感’的状态，



  是以抓住了那个厉诡的神韵，



  将之固定在图案中，



  形成了当下这幅画！



  其通过绘画厉诡，固定住了一种‘神韵’。



  此种神韵虽然比不上苏午数次进入天人交感之境界，获得的高层次神韵，却也是别出心裁，另辟蹊径！



  这个神癫祖上应该颇有本事，



  可惜到了他这，



  众多本事已经完全败落了。



  神癫布置好自己的‘香坛’，一手持师刀，一手拿师戟，胡乱挥舞了一阵，又看向堂屋门口候着的江莺莺，脸色迟疑道：“你家里，是不是养有一只很大的大公鸡啊？”



  此话一出，



  苏午眉毛一扬。



  江二爷微微抬目。



  江莺莺连连点头：“是，那是我爷爷自己孵出来的，我养了很多年了……”



  她说了两句，又有些迟疑：“应急罐头——那只公鸡，有什么问题吗？”



  神癫神色郑重地点了点头：“我方才起了一卦，算到你家里豢养着一只纯阳的家禽，这次想要把你爷爷从阴间捞回来，



  非得用那公鸡颈间血开路不成！



  它血液躁烈纯阳，



  正好能压住阴间的鬼祟，



  把你爷爷带回来就顺利多了！”



  说过话，



  神癫就注视着江莺莺。



  应急罐头陪伴江莺莺良久，她于最危难之际都将这只鸡带在身边，这只鸡也反过来救了她的命，对于应急罐头，江莺莺的情感颇复杂。



  虽然将动物一类视为亲人挚友，对有些人来说实在矫情、匪夷所思，



  但这种事情其实屡见不鲜。



  当下江莺莺听到竟然要取‘应急罐头’颈间血，才能让爷爷回来，再在人间弥留一天半天的时候，她犹豫了一霎。



  神癫这时赶紧开口道：“一只鸡而已，



  难道这鸡还能比你爷爷更重要吗——”



  江二爷在旁锁眉沉思着。



  莺莺眼中泪水涟涟。



  这时，苏午忽然开口，打断了神癫即将开始的长篇大论、滔滔不绝：“师刀、师戟是用来隔绝阴阳的，也能用来起卦算卦吗？



  ‘师卦吉凶科’是这么教你的吗？”



  此言一出，



  神癫呆了呆，



  扭头看向苏午，磕磕巴巴道：“你、你说什么呢？”



  苏午迈步走近他。



  青年明明没有任何要动手的动作，却吓得圆头凸肚的神癫连连后退，赶紧给对方让开了路。



  走近供桌，苏午从桌上捡起一对牛角法卦，将之捏在手里，转脸看向神癫，捏着法卦同对方说道：“这两样东西，才是用来占卜吉凶的，



  你是个端公，



  连这些都不知道，



  怎么做端公的？”



  神癫闻言臊得满脸通红，说话更加结巴了：“有时候也不一定非非非、非得用这、这个，我在在、在心里起卦了！”



  “霓裳。



  拴住他。”



  随手抛下法卦，



  一对牛角法卦皆是阳面朝上，角尖分指乾卦、坤卦方位，



  大吉！

　

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