第五十一章、师法自然（第一更）

 六月初七夜半子时三刻，至此，兰关县三大害尽除，无一剩下。


 浓月下，岳不群与书生交流了一番。


 书生名唤宁剑臣，但不用剑，春秋学宫教习。


 春秋学宫，便在大石国，学子有八千，根本法三十六册，更有老夫子坐镇，是天下二十四学宫最为鼎盛的一家。


 他之所以会来此杀这太姥姥姥，只因太姥姥姥拐了他的一个后辈学子，他得闻这个消息，立即就提刀杀来此地，欲要斩杀太姥姥姥以报此仇。


 至于他的后辈学子如今怎样，看看这片废墟，即知晓，已然成了太姥姥姥的饱餐之美味。


 而后两人便开始收敛这座破败寺庙中的尸骨。


 兰若寺有千尺方圆，以两人的修为，都足足挖了一宿，掘地三丈后，才将全数的尸骸挖出。


 足足九千九百六十七具人族尸骸，除此外，还有超过万数的野兽牲畜的尸骸。


 有的都已经朽烂，但是大多完整。


 太姥姥姥不似其余妖孽，她只挖心肝脾肺肾，还有脑浆，却不吸吮血液，剔下骨肉。


 因此，此地的骸骨并不零散，挖掘出来后，也无需重新排布。


 挖出尸骸后，岳不群与宁剑臣便在旁边挖起坑洞，将这些尸骸一一埋下，如此又是半日时光过去。


 时光一淌，便总是止不住。


 在挖坑期间，两人有时也会交谈一二。


 这宁剑臣虽然有脑子，但似乎“不多”。


 或许都着重在了他的学问上。


 岳不群问了一些事，他也没有多想，都答了上来。


 譬如说，他的刀法。


 “我的刀法学自兵家白虎山，但未曾入根本法册，因此也只得灵性，未能成法。”


 “若得了法，生就法意，那太姥姥姥也可一刀劈了。”


 “根本法册乃是修行者观天地自然之法而生，且还得拘来法意，如此才是真法，才属法术，一家修行门派若无根本法册，其中门人便无处学得法术，无可炼生法力，更遑论成就法师之功印。”


 岳不群听此，心底却是升起一个念头。


 那便是关于自己所得的法器炼制的法门。


 或许就在此界可得。


 “兵家刀法修习，乃以心神炼器，使心神通器，有此得灵**兵。”宁剑臣话只至此。


 更多的就涉及兵家修行的秘密了，他不可能将之透露出去的。


 他虽然“没脑子”，但不傻。


 岳不群也没有继续追问，有这么几句话也足够了。


 几句亦是真传，心头一徘徊即可通透彻里，明悟诸般理念。


 此界，多观天地自然为法，引法借法生法得法，如此做法师。


 于法师之后还有诸般变化。


 但却甚少有炼神之道。


 遂需得探索天地自然，以此捕捉法意，练就根本法册，自根本法册之中习得术法，踏上修行道途。


 不过，根本法册可不是一种法术，而是一种法意，天地自然之法意，一种天象变数而成，所以每个人都可从根本法册中悟得不同的法术，但是这些法术终究脱不得根本法册的藩篱。


 “听闻夫子已然脱离学宫法册，觅得真法，也不知那是何等学业。”宁剑臣颇为向往。


 岳不群不懂，自然不好多说。


 他只是奇怪，这方世界的人还真不培养元神。


 但是鬼魂却不少，其他天地可斗没见过鬼魂。


 只能说这方天地较为特别了。


 尸骸收敛下葬后，书生宁剑臣忽又念念叨叨起来。


 岳不群只去拨弄他一下：“生了何事？”


 宁剑臣答道：“怎不见我那学生的尸骸。”


 “也许没死。”岳不群道。


 宁剑臣却很肯定的说：“他死了，法符已灭。”


 “他绝无可能活了。”


 岳不群便问：“法符何物？”


 “法符乃纠缠心念而生，若人死，则法符灭。”宁剑臣只撂下这一句，然后就开始满场跑，满场寻觅。


 可是什么也没有找到，九千九百多具尸骸中没有一具是他的学生。


 对此，岳不群也只能安慰他的学生也许还有一缕生机。


 宁剑臣却只说他学生也许不是死在太姥姥姥手下的。


 此中定还有其余阴谋。


 然后他就匆匆走了，要回春秋学宫，并给岳不群留了一纸地址，然后就飞奔疾驰而走。


 岳不群自然也不会久留。


 他只驱来一场风雨，润过这片充满罪孽的古老的佛门净土。


 而后，岳不群便乘着日照大千的阳光，回村子。


 这方天地的大日并非两轮，只有一轮。


 回到村后，岳不群便继续修行。


 阳神还未走到尽头，虽然按照浮生界之说，此境到得他如今这等境地已然走完，可是岳不群却能感应到，以及的阳神还可继续前行，尤其是在这方天地。


 而且他还有感，若不走完，怕是也无法渡过心灾。


 心灾不止于心念魔障上，还有其余东西。


 只有将这些东西全都通透了，方能渡过。


 而岳不群便猜，这东西或许就可在此界补上。


 为何会有此猜测。


 只因岳不群相信“仙缘”，仙缘让他来此，定然有所安排。


 就好像此前的三方天地，循序渐进，为他增长功行，一步一步强大。


 所以这之中自有妙理。


 那么此界何物呢？


 在接触过宁剑臣后，也已不言而喻，即是此界的“法”。


 因此，岳不群再度观天。


 坐于家中，每日除了习练武艺外，大多数的心神都沉浸在天地元气变动中。


 如此便是……


 十三岁。


 岳不群再接再厉，灭了兰关县的所有妖孽。


 此间元气陡然一清。


 不再有当年之浑浊之感。


 不过，这种浑浊之感只是对于岳不群而言，非是妖孽阴鬼之类。


 除此外，还有某些专门修习污浊恶煞之法的修行者，他们亦不爽这等变化。


 正因此，岳不群在此间也有了名声。


 除魔真君!


 简单且直接。


 只不过人们都不知晓他住在此地。


 只知他在兰关县境中活动。


 因此，不要在兰关县内行不法之事，妖孽勿要入境残害人族。


 十五岁。


 妹妹十一岁。


 岳不群早便传了其妹妹武功。


 而他的父母也在这一年再生一子。


 如此便有了一家五口。


 妹妹的武功天赋不差，岳不群也常去山上打猎，在山中寻匿补药，还下兰关县旁的烟波湖，寻匿大鱼，以此为家人补充血气。


 十六岁。


 岳不群总算匿得了天地自然之法。


 四时之法。


 但匿得法，还得拘来法意，著成根本法册。


 不过岳不群无需如此去做，他只需将这根本法册祭炼成法器即可。


 可炼得法器，还需得材料。


 不是随随便便拿来一块金铁就能炼成。


 因此，岳不群辞家出游。


 只是父母想为他张罗婚事，岳不群拒绝了。


 岳富贵与甄千金根本拗不过他，而且岳不群从小就有主见惯了，他们更无从摆布岳不群的婚姻大事，就只能随他自己的想法去做事了。


 炼器的材料大多在深山，罕有人迹之地，若是人来人往的城池之中，多数的材料都已经有主了，他难道要去抢不成？


 他岳不群何等人？怎能做这种事。


 又不是不法之物。


 十六岁，游历在大石国之南，一片毒瘴沼泽当中。


 未找见合适的材料，但却将里头的一头恶蟒打杀了。


 这头恶蟒吞吐毒瘴以强身，但毒瘴终究有毒，于肉身无益，因此，常需得吞食生灵，尤其是人族。


 因此，这头毒蟒常出没于毒瘴之外的城镇村落，袭击人族，捕杀人族。


 而人族之中自然有高人想要将之清除，但这头毒蟒狡猾，一闻见高人有来，便躲入毒瘴之中。


 毒瘴又广，人也难以在其中长存，即使引得法术，也无法长久。


 后来实在拿这头毒蟒无法，大石国便将此地百姓迁徙。


 故土自然难迁，谁也不想背井离乡，但无法，这头毒蟒后来还产下了不少子嗣，其中凶恶更甚，人族被捕杀的现象也愈发多，只得迁离。


 当然，也有人坚持不走。


 而且大多数人都走了，那么留下的诸多良田也就无主了。


 尤其是近几年，大石国局势不稳，常有动乱，如此就有人再度深入此间，留在此地耕种粮食，以此饱腹求存。


 对此，岳不群都得感叹古人之言——苛政猛于虎。


 大石国之乱暂且不多提，毕竟此中不止涉及朝堂，更涉及他国，还有诸多妖孽之事，其中因由错综复杂，待得岳不群炼器有成，便好好探探情况。


 而毒蟒他是如何杀的，只不过阳神出游，深入毒瘴之中。


 阳神出游仅有百里地，所以岳不群也得先将毒蟒引出。


 为此，他先杀小蟒小蛇，借着小蟒小蛇死前的哀嚎，将毒蟒引出。


 只是毒蟒冷血，虽生智慧，却不管自己的子嗣后辈的死活。


 岳不群的这一方法也就难成。


 再而后，他就以身为饵，假作重伤之相。


 然而毒蟒也已经历过这样的“考验”，早年就有高人以此法诱她，想要骗她出来，然后斩杀，当时也成功诱出她来，但这头毒蟒却侥幸逃脱。


 从此记下此事。


 而岳不群是如何成的。


 他直接阳神出游，然后与自己的肉身“大战”一场。


 最后，阳神大胜，肉身溃败，跌入毒瘴之中。


 “大战”引动的动静响彻几十里地，并且持续很久，即使未曾身处毒瘴之中的生灵也都知晓这一场“大战”。


 正因这场似真似假的大战，总算是将毒蟒引了出来。


 然后岳不群剑术迸发，于百里之内将之首级斩落，然后肢解其肉身。


 最后，岳不群才将自己的肉身捞出。


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