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194、地仙界见闻


 防盗DB,十分钟后在看


 大凡建设法治国家


 ,


 往往都有一套理论体系


 ,


 而这些


 理论是否符合国情或正确与否


 ,


 直接关系到该法治国家


 的兴衰。以美国为例


 ,


 其资产阶级法治国家的模式是“宪


 法主治”


 ,


 其理论体系集中体现在汉密尔顿等人合著的


 《联邦党人文集》之中


 ,


 以后的发展则反映在


 26


 条宪法修


 正案里


 ,


 并概括为三大原则


 :


 三权分立、基本人权和联邦


 主义。英国法治模式是“法的统治”


 ,


 其理论体系体现在


 洛克的《政府论》和戴雪的《英宪精义》以及后来的几个宪


 法性文件之中。我们正在建设社会主义法治国家


 ,


 这是


 前无古人的伟大事业


 ,


 更要一套理论体系。我国经过从


 实践到认识


 ,


 再从认识到实践的多次反复


 ,


 经过马克思主


 义法学中国化和中国法治经验的马克思主义化的有机结


 合


 ,


 终于在不断总结和升华中


 ,


 初步形成了中国特色社会


 主义法治理论体系。她是马克思主义法学中国化、时代


 化、大众化的最新成果


 ,


 内容丰富、博大精深。鉴于该体


 系结构宏大


 ,


 本文只能从其纲要谈起。


 一、指导思想


 :


 社会主义法治理念


 “理念”一词


 ,


 源远流长


 ,


 导源于柏拉图


 ,


 起初纯属哲


 学范畴


 后经康德在“三大批判”中的发挥


 ,


 已成为一种学


 说。黑格尔首先将“理念”引进了法学领域


 ,


 但遗憾的是


 ,


 他又经常将“法的理念”与“法的概念”混淆不清


 ,


 有时说


 “法作为理念的自由”①


 ,


 有时又说


 :


 “自由意志的定在


 ,


 就


 叫做法


 ,


 ”②他甚至明确表示


 :


 “理念是概念和客观性的统


 一”③。我们且不对黑格尔在这个问题上的思辨作出评


 论


 ,


 但有一点可以肯定


 ,


 他是从客观唯心主义的立场来诠


 释理念的


 我们是唯物主义者


 ,


 应从实际出发来认识和使


 用“理念”一词。一般认为法的理念回答的问题是


 :


 “法应


 该是什么”


 ,


 法的概念回答的问题是


 :


 “法是什么”


 。社会


 主义法治理念是综合起来使用的


 ,


 回答的问题是“什么是


 社会主义法治建设国家”和“如何建设社会主义法治国


 家”这两个最重要的现实问题。因此


 ,


 从这一高度来理


 解


 ,


 社会主义法治理念实际上是对社会主义法治精神、法


 治信仰、法治原则和法治制度的宏观和整体性认识。具


 体说


 ,


 社会主义法治理念就是根植于中国特色社会主义


 大凡建设法治国家


 ,


 往往都有一套理论体系


 ,


 而这些


 理论是否符合国情或正确与否


 ,


 直接关系到该法治国家


 的兴衰。以美国为例


 ,


 其资产阶级法治国家的模式是“宪


 法主治”


 ,


 其理论体系集中体现在汉密尔顿等人合著的


 《联邦党人文集》之中


 ,


 以后的发展则反映在


 26


 条宪法修


 正案里


 ,


 并概括为三大原则


 :


 三权分立、基本人权和联邦


 主义。英国法治模式是“法的统治”


 ,


 其理论体系体现在


 洛克的《政府论》和戴雪的《英宪精义》以及后来的几个宪


 法性文件之中。我们正在建设社会主义法治国家


 ,


 这是


 前无古人的伟大事业


 ,


 更要一套理论体系。我国经过从


 实践到认识


 ,


 再从认识到实践的多次反复


 ,


 经过马克思主


 义法学中国化和中国法治经验的马克思主义化的有机结


 合


 ,


 终于在不断总结和升华中


 ,


 初步形成了中国特色社会


 主义法治理论体系。她是马克思主义法学中国化、时代


 化、大众化的最新成果


 ,


 内容丰富、博大精深。鉴于该体


 系结构宏大


 ,


 本文只能从其纲要谈起。


 一、指导思想


 :


 社会主义法治理念


 “理念”一词


 ,


 源远流长


 ,


 导源于柏拉图


 ,


 起初纯属哲


 学范畴


 后经康德在“三大批判”中的发挥


 ,


 已成为一种学


 说。黑格尔首先将“理念”引进了法学领域


 ,


 但遗憾的是


 ,


 他又经常将“法的理念”与“法的概念”混淆不清


 ,


 有时说


 “法作为理念的自由”①


 ,


 有时又说


 :


 “自由意志的定在


 ,


 就


 叫做法


 ,


 ”②他甚至明确表示


 :


 “理念是概念和客观性的统


 一”③。我们且不对黑格尔在这个问题上的思辨作出评


 论


 ,


 但有一点可以肯定


 ,


 他是从客观唯心主义的立场来诠


 释理念的


 我们是唯物主义者


 ,


 应从实际出发来认识和使


 用“理念”一词。一般认为法的理念回答的问题是


 :


 “法应


 该是什么”


 ,


 法的概念回答的问题是


 :


 “法是什么”


 。社会


 主义法治理念是综合起来使用的


 ,


 回答的问题是“什么是


 社会主义法治建设国家”和“如何建设社会主义法治国


 家”这两个最重要的现实问题。因此


 ,


 从这一高度来理


 解


 ,


 社会主义法治理念实际上是对社会主义法治精神、法


 治信仰、法治原则和法治制度的宏观和整体性认识。具


 体说


 ,


 社会主义法治理念就是根植于中国特色社会主义


 大凡建设法治国家


 ,


 往往都有一套理论体系


 ,


 而这些


 理论是否符合国情或正确与否


 ,


 直接关系到该法治国家


 的兴衰。以美国为例


 ,


 其资产阶级法治国家的模式是“宪


 法主治”


 ,


 其理论体系集中体现在汉密尔顿等人合著的


 《联邦党人文集》之中


 ,


 以后的发展则反映在


 26


 条宪法修


 正案里


 ,


 并概括为三大原则


 :


 三权分立、基本人权和联邦


 主义。英国法治模式是“法的统治”


 ,


 其理论体系体现在


 洛克的《政府论》和戴雪的《英宪精义》以及后来的几个宪


 法性文件之中。我们正在建设社会主义法治国家


 ,


 这是


 前无古人的伟大事业


 ,


 更要一套理论体系。我国经过从


 实践到认识


 ,


 再从认识到实践的多次反复


 ,


 经过马克思主


 义法学中国化和中国法治经验的马克思主义化的有机结


 合


 ,


 终于在不断总结和升华中


 ,


 初步形成了中国特色社会


 主义法治理论体系。她是马克思主义法学中国化、时代  

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